Site Loader

LOCATION

80424高雄市鼓山區蓮海路70號(社會系)
最新消息

【學術活動】看見南方:2020南台灣社會研討會

日期:2020年11月6日(五)地點:國立中山大學社會科學院 SS4004-2教室主辦單位:國立中山大學社會學系、國立中山大學南島社會文化發展中心、中研院社會所南台灣小組 【大會主題】 「戰南北」是與長期區域發展不均同時並存的一種常民文化抵抗。「南部粽」這類味蕾知識與文化身體,獨立於基礎建設與資源分配不均的怨念,將地方的物質與認同轉化為地方驕傲。南北差異因而不只是資源分配與就業北漂的困境,更與多層次的文化認同與社會實踐千絲萬縷。「南方」的深厚與差異,必須去天龍中心地虛心學習;南方作為超越地理區域的邊緣交織性,更使得糾結的權力關係之探討尺度不斷來回伸縮、連結與激盪,因而跨越地區、我族,甚至物種。 身為多年來在打狗旗鼓鹽深耕的南方社會系成員,我們將本次的研討會主題訂為「看見南方」。我們希望邀請各方前來分享豐饒多變的民間社會圖像與文化實踐之紀錄與分析,以期激盪更開闊的視閾與其他感官,深化我們對南台灣文化活力的知識。 聯絡資訊:中山大學社會系看見南方研討會助理蕭心瑜同學 b066090024@g-mail.nsysu.edu.tw系辦公室:07-5252000轉5651➤報名表單:https://forms.gle/SsxjGwxNci98AMkz9

近期活動

【招生訊息】110學年度中山大學社會學系碩士班甄試面試時間表(更新)

面試時間:2020年10月30日 (五) 上午9:00 面試地點:社科院3004-2(第一場)、社科院3004-1(第二場)  備註:  一、應試時請攜帶甄試資格審核通知單(應考證)及有照片之身分證件正本(身分證、有照片之健保卡、駕照或有效期限內之護照皆可)。 二、考生未於規定之報到期限前報到者,視同放棄應考資格,即刻由下一位考生遞補面試。報到時間如下:(一)09:00-09:30面試之考生,請於面試時間15分鐘前報到。(二)09:30之後面試之考生,請於面試時間30分鐘前報到。   三、考生車輛請停放於本校海堤停車場。惟當日亦有其他系所舉行面試,停車位有限,請考生提早出門並盡量搭乘大眾運輸工具前來應試。  四、若無法準時於「報到(或口試)時間」前來報到,請務必事先聯絡社會學系辦公室,惟仍需於當日口試結束前完成口試。 五、防疫事項: (一)考生須全程自備口罩應試,核對身分時再配合取下,亦請提早到場量體溫及填寫健康關懷問卷(如附件)。另為免交叉感染風險,除身心障礙、重大傷病或突發傷病考生陪考親友外,其餘禁止進入教學大樓。 (二)考生如目前居住境外、居家隔離、居家檢疫或確診之考生,請配合留在家中,檢具證明向各系所(學程)申請視訊面試。如未能配合視訊面試,請於11月11日(三)17:00前將相關證明、未能配合視訊面試原因、存簿封面檔案E-mail至考生服務信箱(acad-a@mail.nsysu.edu.tw)申請退費,逾時不予受理。

近期活動

【活動訊息】109學年第1學期起實施「西灣我課 WeCarry WeCare 」向學生募課囉~

本校於109學年第1學期起實施「西灣我課 WeCarryWeCare 」向學生募課,敬請協助公告並廣為周知所屬師生。 說明: 一、為豐富通識教育課程多元性及引導學生自主學習,以培育學生基本素養與核心能力,西灣學院特訂定「國立中山大學通識教育募課平台實施要點」(附件一),以鼓勵學生自主規劃「跨域微學分工作坊」。 二、有關募課平台詳細實施辦法與工作坊申請流程,請參見附件二「西灣我課宣傳DM」或至「西灣我課 WeCarryWeCare 」募課平台網站:(http://bookho.nsysu.edu.tw/)。 三、募課簡要流程說明:1.線上提交課程申請表;2.由西灣學院基礎教育中心課程審議委員會進行審查;3.經審查通過後,公告於募課平台;4.公告期間若達10人以上點選有意修習,得由基礎教育中心協助開辦;5.參與工作坊者可累積微學分(詳參附件三「國立中山大學微學分實施辦法」)。 四、本學期辦理期程說明:1.募課提案申請:即日起至10月16日截止受理;2.審查結果將於10月26日通知;3.第一階段門檻:於11月6日前需達10人有興趣;4.第二階段門檻:於開辦前五天達10人報名參加;5.辦理最終期限:於本年度12月10日前辦理完成;6.成果繳交期限:於辦理結束後一周內上傳。 五、如有相關募課申請疑問,歡迎洽詢承辦人蔡小姐,校內分機5852,e-mail:wctsai@mail.nsysu.edu.tw。 附件檔案參考:

學術出版

「南方的社會‧學」出版啦!!!

由本系趙恩潔老師主編的「南方的社會‧學」套書正式出版啦! 本套書作者雲集,分為上下兩冊,上冊主題為「她者亦是共同體」,從「台味的原、漢、新」到「愛情與人生」,提供了一個重新用「她者」來涵蓋所有次人的、污名的,與邊緣的他者概念,搭建了一座展演台灣生命的舞台。下冊則提倡「行動作為倫理」,積極追求與差異同在,肯認來自南方基層社會抗爭者的日常實踐及串連行動的重要性。從台灣擴延到馬來亞、中緬泰邊境、印度、越南、南美洲,乃至全球;思考南方文學作為一種抵抗,思考跨境經濟亦是倫理的抉擇,並重新認識到,只有橫跨異己之間的社會信任,才使得任何高空的意識型態或美好理想的築實,成為可能。 從社會學、人類學、文化研究、人口學,到文學評論、哲學與法律,24篇文章、26位南方學者,這是一本為99%人民寫的,社會學讀本。